| "Бегущая по волнам" |
ТантраНаправления Тантры Тантра и Йога Три гуны. Устройство Вселенной Пять элементов Символика и язык тантры Мантры и янтры Пуджи - ритуалы поклонения Панча макара. Сексуальная тантра Обретение тела и соединение с пороками Тантра - доктина, практики, инструмент расширения сознания. Современной медицине известна связь сексуальной энергии с гипофизом и гипоталамусом. Сексуальная энергия стим улирует их функцию, оказывает воздействие на физическое и интеллектуальное развитие, на поведение, на восприятие действительности. Это значит имеет место прямая связь между сексуальностью и духовностью. На санскрите "Тантра" буквально означает - ткацкий станок. В символическом смысле - это учение, которое сопрягает материальное с идеальным, телесное с духовным, рациональное с иррациональным, мужское с женским, Инь с Ян. Э то сопряжение происходит как взаимопереплетение нитей "основы" и "утка" в производстве ткани. Корень ТАН означает - объяснять, излагать, толковать, расширять, распускаться, расцветать, распространять. ТРА озн ачает инструмент. Отсюда Тантра - инструмент, расширяющий поле сознания, для достижения сверхсознания, для пос тижения фундаментальных основ бытия. "Тантра" также означает экспериментальный, практический метод, позволяющ ий расширить способности человека, выйти за рамки своих возможностей. В более широком толковании Тантра означает книги или любую литературу, ведущую к расширению сознания, в соотв етствии с ее доктриной. Другими словами, это не что иное, как просто "книга", практическая книга. Тантра - это то, что содержит информацию, знания, философию и различные техники. Это конспект, трактат или изложение различного рода духовных и оккультных знаний. По наиболее распространенной версии, подтвержденной археологическими данными, Тантра возникла на полуострове Индостан, на месте теперешней Индии у мирного коренного населения во времена матриархата. Это было задолго до того как пришли на место, где находится современная Индия, арийские племена с севера и покорили коренное драви дское население. Наиболее древние, сохранившиеся до наших дней письменные источники Тантры датируются серед иной первого тысячелетия до н. э., хотя Тантра существует не менее трех тысяч лет. Археологические данные указывают на то, что народы полуострова Индостан имели связь с древнеегипетской цивили зацией. Египетскую изотерическую символику находят вместе с древними скульптурами на полуострове Индостан. В т оже время в египетских произведениях искусства можно найти символику Кундалини и энергетических каналов Иды, Пингалы и Сушумны. Уровень цивилизации, где возникла Тантра был очень высок. Они владели тайной атомного ядра, жили в больших городах с водопроводом и канализацией. Их земледелие было поливное. Предания сохранили упоми нание о том, как пришедшие с севера белые арийские племена разрушали ирригационные сооружения "аборигенов". Арийские племена принесли местному населению жесткий патриархат и кастовую систему. Их определили в касту шу др или слуг. Но сохранилось предание о том, что дочь царя ариев - Сита полюбила чернокожего дравидского Бога Ши ву и те взяли его к себе, подсоединив Шиву к пантеону своих богов. И не просто подсоединили. Они сделали его равн ым по статусу своим главным богам - Браме и Вишну. Видимо, имело место смешение двух разных культур, северной арийской и коренной южной дравидской, как это всег да бывает при смешении народов. Часть дравидской культуры вписалась в арийскую жизнь, часть видоизменилась, а часть ушла в подполье или эмигрировала в другие страны. Многие считают, что мудрость современной Индии сосред оточена в Ведах. Но Тантра и Йога древнее Вед. Веды - творения уже патриархальной арийской цивилизации. В арийс кой цивилизации коренным дравидам отводилась роль шудр или слуг. Культура дравидов сильно пострадала. Естеств енно, что реальная Тантра ушла в подполье. Было время когда тантрики не могли открыто пользоваться своей термино логией и называть вещи своими именами. Появилась замысловатая алхимическая терминология, что внесло путаницу в головы более поздних последователей. В наши дни большинство населения Индии к Тантре относят все не ведические доктрины и культы. Это указывает на а нтагонизм арийской, брахмано-ведической культуры и Тантры. Основное положение Тантры - ты сейчас, в данный момент, совершенен как Бог, совершенна как Богиня! Конечный результат развития человека в Тантре принимается за исходную посылку. Можно сказать, что конечной цел ью индивидуальной эволюции человека является просветление, достижение состояния Будды, возвращение к своему источнику, к Богу. Это может произойти, когда человек развивает в себе положительные, божественные духовные кач ества и избавляется от отрицательных, таких, как жадность, зависть, ревность, невежество чувство эго. И если послед ователи различных изотерических доктрин саморазвития стремятся к этому всю свою жизнь, то тантрики принимают б удущий результат духовной эволюции за начало своего пути. Тантрики в данный момент должны думать, говорить и д ействовать, как будто уже сейчас у них есть все эти качества, как будто они уже сейчас - совершенные существа. Ты сейчас, в данный момент, совершенное существо, Бог, Богиня или Джива Мукти. Представляется, что если мы будем действовать уже сейчас, сознавая, что каждый мужчина и каждая женщина сове ршенны по своей природе, то все наши взаимоотношения и повседневная жизнь радикально изменятся. Здоровье тела и ума тоже зависят от того, каким человек себя видит. Если мы плохо о себе думаем, то вряд ли можно надеяться на возможность стать счастливыми. Тантра является мощным методом найти себя, реализовать все самое лучшее, что есть в нас. Если мы увидим себя ч истыми и прекрасными, то мы, как бы открываемся тем внутренним благодатным силам, которые внутри нас и вокруг н ас. В соответствии с тантрической традицией, человек не осознающий себя как божественную сущность, не может истинно поклоняться божеству. Ключом Тантры является полное освобождение от чувства эго и растворение себя в Боге. Партнер в Тантре это модель или олицетворение божества. Путь Тантры наиболее эффективен и действенен в наш грубый, железный век, век Кали-юги, когда несправедливость и насилие на каждом шагу. Устами Бога Шивы, отца Йоги и Тантры в древних писаниях Маха Нирваны Тантры сказано: "Без пути Тантры в Кали-югу нет иного пути". Вот как древние тексты Тантры описывали грядущую Кали-югу, наше время, железный век, век бездуховности, жесток ости и насилия. " Люди будут поражены завистью. Они будут нетерпеливы, не будут осознавать что творят, их желания будут не верн ые, их знания приведут в тупик. Главы государств в основном будут низкого происхождения, тираны и диктаторы. Воры станут королями и короли станут ворами... Криминальные структуры будут в городах и деревнях. Ритуал Тантры будет под большим секретом". Все техники, все ритуалы, все усилия тантриков направлены на то, чтобы осознать основную идею учения о божестве нной природе человека. Тантра не обходит острых углов, тантрик не прячется за ножку стула. В Тантре принято работать с нашими самыми сил ьными инстинктами, с самыми сильными чувствами, с самой мощной энергией, с энергией созидания и творения, с эн ергией наслаждения, с энергией любви и с энергией страдания, с энергией горечи поражений, разочарований и утрат, с нашей основной жизненной силой - сексуальной энергией. Тантра приемлет все. Это единство всего, это Йога всего. Тантра является инструментом и техникой на пути духовного роста. В традиции Тантры действительно много техник с использованием сексуальной энергии. Но большинство из них к эрот ике, в нашем понимании, они отношения не имеют. Тантра это прежде всего путь "быть и чувствовать", а не размышля ть, рассчитывать, калькулировать, сравнивать, сопоставлять, представлять, взвешивать, дробить. В Тантре реальная жизнь "здесь и сейчас", всеохватывающая, единая, восторженная и трагичная. С одной стороны, Тантра это традиция, система взглядов на мир, на человека, на любовь, с другой стороны, Тантра это инструмент и техники для достижения понимания этой доктрины. Сексуальное единение женщины и мужчины в Тантре служит для постижения универсального единства и преодоление дуальности. Сексуальный партнер в Тантре это олице творение божества. Тантрическая традиция утверждает, что женщины изначально, от рождения наделены духовными качествами в больш ей степени, чем мужчины. У женщин также гораздо больше сексуальной энергии чем у мужчин. Для тантрика женщина не предмет вожделения и наслаждения, а воплощение Богини, сама Богиня, Абсолютная женщина, Космическая мать. Обожествление женщины, это символическое обожествление всего женского начала. Сюда относится и Кундалини - с вященная сила жизни, энергия творения, сексуальная энергия. Тантра включает секс в свой священный ритуал, ибо с екс является неотъемлемой частью жизни. Все те, кто это отрицает, находятся вне реальной жизни. Пробуждение скрытой, дремлющей в каждом человеке, универсальной, божественной силы, энергии Духа Святого под названием Кундалини, является стержнем учения Тантры. Многие серьезные исследователи считают, что в основе мис тического опыта Христа и других духовных учителей человечества лежит пробужденная Кундалини. Древние риши, индийские святые и пророки, говорили, что именно страсть или сексуальная энергия трансформируется в любовь к Богу. А эта любовь может выражаться по разному. Одни любят Бога как Отца, другие - как Мать, третьи - к ак Друга, Мужа или Возлюбленного. Сексуальная жизнь, согласно Тантре, преследует три цели: продолжение рода, физическое наслаждение и высшее ду ховное наслаждение (Самадхи). Последнюю цель выбирает тантрический йог, который лишен сексуальных предрассу дков и использует секс как средство пробуждения Кундалини, как часть своей практики. Дискуссии о том является ли Тантра частью Йоги или Йога является частью Тантры не имеют смысла. В своих истоках Тантра и Йога были единой доктриной и единой практикой. Дравидский чернокожий бог Шива был отцом как Йоги, так и Тантры. Их искусственное разделение началось с приходом ариев и порабощением женщины. Известно, что пробужд ение Кундалини является вершиной постижений в Йоге, хотя учение о Кундалини разработано в Тантре. В Йога-сутрах Патанджали даже не упоминается термин Кундалини. Даже в самом названии "Хатха-йога" заложен смысл Тантры. "Ха" и "Тха" означает тоже самое, что и даосское "Инь" и "Ян" - универсальное мужское и женское начало. "Йога" означает единство. В Тантра-йоге через сексуальное единство мужчины и женщины постигается состояние тотального единство Вселенной, постигается состояние единения с Богом. За эту информацию спасибо сайту http://www.lev.webzone.ru/moscow/lev/lev_2_tantra.html Всегда ли было разделение Тантры на левую и правую? Нет не всегда. Это изобретение арийской цивилизации. Арии, пришедшие с севера, светлокожие завоеватели принесли своих богов и свою религию. Дравидская Тантра стала грязн ой, неправильной, левой. И в глазах многих современников, Тантра грязная, грубая, напоминающая черную магию. О на имеет дело с рыбой, мясом, вином, трупами, даже с жертвоприношением. В современной Индии человек-левша гр язный по одной простой причине. Индусы не пользуются туалетной бумагой как и мусульмане. Они подмываются (если есть вода) левой рукой. Поэтому нельзя касаться пищи левой рукой. Левая рука всегда грязная, если даже она потом и моется с мылом. Передать кому-нибудь банан в Индии левой рукой будет считаться величайшим оскорблением. Но есть и другое мнение. Во всех религиозных ритуалах, во всех храмах Индии женщины и мужчины сидят отдельно. Женщины слева, мужчины справа. До сих пор во многих городах Индии мужчины и женщины входят в разные двери автобусов. Этот обычай учителя Йоги принесли с собой и на Запад. В некоторых ашрамах даже в залах для медитации и Хатха-йоги мужчины сидят справа, а женщины слева от алтаря или от учителя. И это не просто традиция. Оказывает ся символические изображение единства женского и мужского начала в богочеловеке или в боге точно такое. Бог Шива - отец Йоги и Тантры часто изображается андрогеном. Левая половина тела женская, правая мужская. Это поэтому левосторонняя Тантра или Вама Магра Ригведы это культ женского начала, поклонение Богу женского ро да. Так было первоначально, у истоков Тантры при матриархате, когда женщины и мужчины были равны, когда общес тво жило в мире и гармонии. Затем, в патриархальном обществе, когда возникла частная собственность, мужчины ста ли доминировать, все женское смешали с грязью. Началось поклонение мужским богам. Вот поэтому и стала левосто ронняя Тантра неправильная, опасная, рискованная, одним словом "левая". Тем не менее, в настоящее время больши нство тантриков почитают женский аспект божества, Шакти или Святую Мать. В то же время есть тантрические традици и, где поклоняются мужскому божеству в лице Шивы, Вишну или Кришны. Мужское начало - это сила воли, самообла дание и самоконтроль. С женским началом ассоциируется красота природы. Лес, цветы, горы, океан, небо восприним аются в Тантре как проявление женского божественного начала. На самом деле левосторонняя Тантра это предпочтение или поклонение универсальному женскому началу и обожеств ление женщины. Правостороння Тантра отдает предпочтение мужскому началу. Божество не имеет пола, а совершенн ое существо или Джива Мукти гармонично сочетает в себе как женское, так и мужское начало. Необходимо отличать Тантру как изотерическую систему духовного развития и расширения сознания и тантризм как ра зновидность восточной религии. Вершиной достижений в Тантре того и другого направления считается пробуждение и подъем Кундалини, мистической, загадочной силы трансформации, дремлющей в каждом из нас. Вот как пишет об этом авторитет в области Йоги и Тант ры, основатель Бихарской школы Йоги, мастер Кундалини, Свами Сатьянанда Сарасвати: " Вама Марга, или Тантра левой руки, где используется сексуальная энергия для пробуждения Кундалини. Дакшина Марга, или Тантра правой руки занимается тем же, только без сексуальных контактов. Раньше, когда сексуальная жиз нь строго регламентировалась, люди предпочитали Дакшина Маргу. Сейчас, когда рушатся барьеры запретов, больши нство людей следует путем Вама Марги, совмещая сексуальную жизнь с духовными устремлениями. Практика Майтхуны (сокровенный ритуал, включающий сексуальный контакт) является одним из самых легких и эффек тивных способов пробуждения Кундалини. Мужчина и женщина представляют позитивную и негативную энергию, вре мя и пространство. Неся в себе полярные силы, мужчина и женщина сближаются до тех пор, пока не произойдет взры в, рождающий материю. Именно в этом и заключается основной смысл тантрического посвящения. При занятии тантр ической любовью, менее важна энергия, возникающая между влюбленными, а более важен процесс направляющий э ту энергию к высшим центрам. Если сексуальное взаимодействие между мужчиной и женщиной происходит по тантри ческим законам, оно оказывает благотворное влияние на духовное развитие обоих. Для того, чтобы направить энергию вверх для пробуждения высших духовных центров, мужчине важно удержать семя или бинду, а женщине нужно уметь концентрировать внимание на точке в шейке матки, сразу за ее отверстием, и растянуть время своего оргазма с помо щью техники Сахаджоли." В наши дни, как и во все времена Кали-юги, жесткого патриархата, последователи Тантры правой руки стремятся след овать религиозным установкам, правилам поведения в социуме. В Тантре левой руки возможны отклонения от правил или их специальное нарушение. Тантра правой руки включает медитацию, работу с мантрами и янтрами и требует сле довать установкам существующей социальной морали во всех действиях. Тантра правой руки для тех, кто идет путем Бхакти. Тантра левой руки - для сильных и смелых, для тех, кто имеет взрывной, героический темперамент. На самом деле не только ритуальный секс, но много других техник левосторонней Тантры связаны с нарушением прав ил, традиций, существующего порядка вещей. Это как бы все то, что делается левой рукой, когда основная, рабочая, правильная рука правая. Справа то, что по правилам, привычно, знакомо и допустимо. Слева - то, что выходит за рамки правил, обычаев, привычек, стандартов и условностей. Тантра левой руки - это путь восторга и экстаза. Тантра правой руки - путь тишины. Йога с партнером, медитации, работа с тонким энергетическим телом, с янтрами и мантрами, раст ворение в Боге, или ритуальный сексуальный контакт и яростное стремление к Богу любой ценой, дело выбора, вкуса и наклонностей искателя. Может быть преданно верующие могут иметь успех, идя правой, или правильной дорогой. Герои могут идти "напролом ", используя запрещенные, или "левые" приемы. В наших условиях, в наше время путем Вама Магры, путем левостор онней Тантры могут идти те, кто созрел до идеи использования сексуальной энергии для духовного развития, те, для к ого сексуальное влечение не грех, а естественное наслаждение присущее человеку, созданному по образу и подобию Бога. Для йогинов или воинов, способных контролировать и остановить поток сознания, для честных и открытых новому не имеет особого значения, какие техники используются. Они могут использовать техники как правого, так и левого пут и. Более того, они могут отбросить всякие техники и просто отдать себя своему божеству или Духу Святому. Это назы ваются прямым, или божественным путем. Под давлением жесткой религиозной идеологии, во все времена патриархата, учение Тантры было гонимым. Учение у шло в "подполье". Тот факт, что учение Тантры или ее основные идеи появлялись как независимое открытие в разные времена и у разных народов, говорит о том, что в ее основе положена концепция соответсвующая правде жизни и Все ленским законам. Так, например, идеями Тантры пронизано изотерическое христианство, каббала и суфизм. Есть реал ьные доказательства тому, что тайное учение Христа это учение о Кундалини. За эту информацию спасибо сайту http://www.lev.webzone.ru/moscow/lev/lev_2_tantra.html Сопоставляя современную волевую Йогу Патанджали и Тантру, можно сказать, что Йога это путь воина, путь силы, са мообладания и труда. Тантра - путь любви, самопожертвования, самоотдачи, растворения эго. Тантра - это путь к Богу через любовь, восторг, самоотдачу, радость, спонтанность, самореализацию через осознание и ощущения своей внут ренней божественной сути. Йога - движение к Богу через труд, усилия, упражнения. Можно сказать, что Йога это сист ема выживания, а Тантра это жизнь. Йога борется с желанием. Тантра использует энергию желания на пути самореали зации и движения к Богу. Йога часто имеет дело с физическим телом, Тантра - с тонким, внутренним энергетическим т елом. Йога - наука. Тантра - искусство. Йога это нечто рациональное, системное, Тантра иррациональное, спонтанное. Вариант силовой Йоги, который практикует большинство наших сограждан на западе часто увеличивает чувство эго, а не уменьшает его. К сожалению, для многих на Западе, в наши дни Йога ассоциируется со статическими позами физического тела, а Тан тра - с техниками занятия любовью. На самом деле, Йога без Тантры переходит в упражнения для физического тела, а Тантра без Йоги - в секс. И то и другое хорошо по-своему. Только нужно иметь в виду, что Бог Шива - отец как Йоги, так и Тантры. И если кому-то кажется, что можно отделить Йогу от Тантры или Тантру от Йоги и успешно практиковать одно или другое - то это заблуждение. Приняв идеи Тантры и практикуя ее техники, мужчина и женщина выходят за рамки обычных ощущений и переживани й. Любое касание твоего любимого или партнера приобретает новые чувства и ощущения, аналогов которых в обычной земной любви просто не существует. Переживание космической любви уже не поддается описанию словами. Пережив это, человек поднимается на другой уровень бытия. Считается, что в процессе тантрического ритуала, который происх одит уже в измененном состоянии сознания, возникают образы божеств, которые, однажды появившись, остаются нав сегда. Просветление, единожды проявившись, тоже остается и уже не покидает того, кто достиг его. Боги, или ангелы- хранители, постоянно сопровождают человека в этой жизни. За эту информацию спасибо сайту http://www.lev.webzone.ru/moscow/lev/lev_2_tantra.html |
|
Дальше >>> |
| Под редакцией Ольги М. |